Виртуальные выставки

ВО ЦАРСТВИИ ТВОЕМ ПОМЯНИ НАС, ГОСПОДИ: ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО А. Д. КАСТАЛЬСКОГО
16.07.2026

В 2026 г. исполняется 170 лет со дня рождения и 100 лет со дня кончины известного духовного композитора предреволюционной России, хорового дирижера, регента, одного из ведущих деятелей духовно-музыкального возрождения рубежа XIX–XX вв.– Александра Дмитриевича Кастальского (16.11.1856–17.12.1926).

Жизнеописание.

Александр Дмитриевич родился в семье известного московского протоиерея Димитрия Кастальского, сына иконописца диакона Иоанна Егоровича Даниловского. И прот. Димитрий, и Александр Дмитриевич на протяжении почти всей своей жизни охотно занимались живописью (напр., в Синодальной библиотеке сохранился сборник, который иллюстрировал прот. Димитрий (У Троицы в академии. 1814-1914 гг.: Юбилейный сборник исторических материалов. М.: Тип. Товарищества И.Д. Сытина: Изд. бывш. воспитанников Московской Духовной Академии, 1914. XI,772 с. Шифр 268 У11).

Александр Дмитриевич учился в Московской консерватории в 1876–1881 годах, его учителями были П. Т. Конев, П. И. Чайковский, Н. А. Губерт, С. И. Танеев. Завершил курс в 1893 г., сдав экзамены экстерном. В начале своего творческого пути работал учителем музыки, руководил разными провинциальными хорами, давал частные уроки, выступал как пианист-аккомпаниатор.

В 1887 г. Кастальский был принят на службу в московское Синодальное училище церковного пения, с которым оказалась связана вся его жизнь. Здесь он преподавал фортепиано, сольфеджио, контрапункт свободного стиля, народную музыку, методику церковного и школьно-хорового пения, обычное и уставное пение, формы музыкальных сочинений. В 1891 г. был допущен к исполнению обязанностей помощника регента Синодального хора (главного хора Москвы того времени, участвовавшего в богослужениях в Успенском соборе московского Кремля; певчие хора обучались в Синодальном училище), в 1903 г. назначен исправляющим должность регента, в 1907 г. – регента.В 1910 г. стал директором Синодального училища. Также работал учителем музыки в московских городских школах (с 1887 г.) и в Музыкально-драматическом училище Московского филармонического общества (в 1912–1922 гг.). Принимал участие в обсуждениях проекта постановлений по церковному пению Поместного Собора РПЦ 1917–1918 годов.

В 10-е гг. XX в. Кастальский сумел завершить начатые в конце XIXв. реформы Синодального училища, задачей которых было создание высшего церковно-певческого учебного заведения. Количество учебных предметов и отведенных на их изучение часов новой программы превосходило Московскую консерваторию; наиболее сильной стороной училища были хоровые и музыкально-теоретические дисциплины. По задумке Кастальского, училище должно было выпускать высококвалифицированных художников в области церковного пения и духовных композиторов, воспитанных в национальных культурных традициях. Он много внимания уделял совершенствованию учебных программ, разработал курсы «Церковно-музыкальные формы», «Инструментовка», «Церковный стиль». Официальному оформлению нового статуса училища помешали революции 1917 г.: бумаги не успели пройти надлежащие инстанции. Однако и после октябрьской революции дипломы училища приравнивались к дипломам высших учебных заведений (архивные материалы см: Русская духовная музыка в документах и материалах (далее – РДМДМ). 2004. Т. 2. Кн. 2. С. 1091–1213).

В 1902 г. стал сотрудничать с Музыкально-этнографической комиссией при Императорском обществе любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете. В 1906 г. членами комиссии в Москве была учреждена Народная консерватория, где наряду с Е. Э. Линёвой, Танеевым и др. преподавал и Кастальский. В том же году занялся музыкальной этнографией. В 1913 г. избран товарищем председателя комиссии.

В революционные и постреволюционные годы Кастальский, сумевший остаться видной фигурой музыкального мира, пытался сохранять и развивать отечественные хоровые традиции: сначала на базе Народной хоровой академии, в которую было преобразовано Синодальное училище в 1918 г. (в частности, Кастальский оставил в программе преподавание церковного пения), затем на основе инструкторско-хорового подотдела Московской консерватории, созданного в 1923 г. на основе расформированной Народной академии. Однако в 1926 г. был упразднен и хоровой подотдел. Вместе с остатками педагогического состава Синодального училища Кастальский работал вМосковской консерватории, где в 1922 г. получил звание профессора. Основное внимание в этот период он уделял фольклорной музыке, работал в этнографической секции Музыкального отдела Наркомпросса, стал заведующим кафедрой народной музыки Московской консерватории, действительным членом этнографической секции Российской академии художественных наук. По его инициативе в Московской консерватории был введен существовавший также благодаря ему в Синодальном училище курс народного музыкального творчества; также в эти годы им были написаны теоретические труды «Особенности народно-русской музыкальной системы» (1923), «Основы народного многоголосия» (изд. в 1948).

Однако и в советский период композитор продолжал сочинять духовную музыку: в нач. 1918 г. создал цикл произведений для патриаршего и архиерейского облачения (впервые сочинение было исполнено певцами Синодального хора 21 янв. 1918 г. на богослужении патриарха Тихона) и др. В последние недели жизни композитор работал над 3-м антифоном «Во Царствии Твоем» – рукопись была обнаружена под подушкой покойного композитора. Отпевание композитора Кастальского было совершено в церкви Бориса и Глеба на Арбатской площади. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.