Виртуальные выставки

Петров, Аввакум (протопоп;1620-1682). Житие протопопа Аввакума, написанное им самим /протопоп Аввакум Петров; издание И.Я. Гаврилова. - Москва: Т-во типо-литогр. И.М. Машистова, 1911. - 493 c.; [13] л. ил. - (Б-ка «Старообрядческая мысль»).

Популярное издание «Жития протопопа Аввакума», подготовленное литератором И. Я. Гавриловым в 1911 году для серии «Старообрядческая мысль», является одним из важнейших дореволюционных публикаций этого памятника и сыграло значительную роль в возрождении интереса к старообрядческой книжности, оставаясь библиофильским памятником своего времени.

Петров, Аввакум (протопоп;1620-1682).Сочинения: в 3 т. /протопоп Аввакум Петров; ред., сост., вст. ст. и коммент. К. Я. Кожурин.- Санкт-Петербург: Врата Веры, 2022–2024. –3 т. - 419 с.

Собрание сочинений в трех томах представляет собой фундаментальное академическое издание, призванное собрать воедино главное литературное и богословское наследие протопопа Аввакума. Это современное издание отличается высоким научным уровнем, текстологической точностью и расширенным комментарием, что делает его значимым вкладом в изучение старообрядчества и допетровской русской духовной культуры. Редактор собрания, кандидат философских наук, исследователь истории старообрядчества Кирилл Яковлевич Кожурин подготовил текст, используя оригинальные списки сочинений, снабдив тома вводными статьями и комментариями, которые помогают разобраться в сложных богословских и исторических реалиях  XVII в.

Пустозерский сборник: автограф сочинений Аввакума и Епифания / Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом) АН СССР; изд. подгот. Н.С. Демкова, Н.Ф. Дробленкова, Л.И. Сазонова. -Лениград : Наука. Ленингр. отд-ние, 1975. - XIV, 263 с.; 194 л. ; фототип. воспр. рукоп.

Подготовленное Институтом русской литературы (Пушкинский Дом) АН СССР одно из ключевых академических изданий текстов старообрядческой традиции, объединяющее автографы сочинений протопопа Аввакума и инока Епифания, содержит  фототипическое издание рукописного текста сборника вместе с расшифровкой, что позволяет познакомить читателя с особенностями письма, исправлений, почерка и структуры текста.  Исследование снабжено вступительной статьей и научным аппаратом.

Памятники старообрядческой письменности: сочинения Игнатия Соловецкого; Возвещение от сына духовного ко отцу духовному; Список с писем страдальческих священнопротопопа Аввакума / [подгот. текстов: Н.Ю. Бубнов, Н.С. Демкова, О.В. Чумичева]. – Санкт-Петербург: Изд-во Рус. Христианского гуманитар. ин-та [РХГИ], 1998. - 383 c.

Издание Русского христианского гуманитарного института объединяет вместе труд специалистов по ранней старообрядческой литературе и   историков церкви, чтобы выпустить в академическом формате впервые вместе ключевые документы, связанные с именами Игнатия Соловецкого, одного из ключевых старообрядческих авторов XVII века, участника Соловецкого восстания,  и духовного лидера старообрядчества — протопопа Аввакума. «Возвещение» и «Список писем»— важнейшие документы, отражающие конфликт старообрядцев с церковной властью. Издание сопровождается развернутыми комментариями, помещая эти тексты в исторический контекст, дополняя их указателем имен и словарем трудно архаичных слов.

Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения / протопоп Аввакум Петров.- Москва: ТЕРРА - Кн. клуб, 2001. - 335 c. - (Русь православная).

Эта книга предлагает читателю научно-популярную доступную версию одного из важнейших текстов старообрядчества — знаменитой автобиографии известного лидера старообрядческого раскола, а также с рядом   посланий к царям, письмами, фрагментами богословских сочинений крупнейшего писателя России XVII века. Она прокладывает своеобразный мост между академическим наследием протопопа Аввакума и широкой читательской аудиторией. 

Żywotprotopopa Awwakuma przez niego samego nakreślony i wybór innych pism / przeł. orazwstępem i koment. opatrzył WiktorJakubowski; Polska Akademia Nauk. Komitet Słowianoznawstwa. Wrocław, 1972.

Издание представляет собой перевод на польский язык «Жития»протопопа Аввакума, а также подборку других его писем и текстов. Работа Виктора Якубовского снабжена вступительной статьёй и комментариями, что помогает польским читателям глубже понять исторический, богословский и культурный контекст этого значимого старообрядческого памятника в свете исторических, культурных и религиозных реалий XVII века.

Смирнов, Петр Семенович.  Внутренние вопросы в расколе в XVII веке: исследование из начальной истории раскола по вновь открытым памятникам, изданным и рукописным. 

/ П.С. Смирнов. - Санкт-Петербург.: Товарищество "Печатня С.П. Яковлева", 1898. - CXXXIV, 237, 121 c.

Данная работа представляет собой масштабное историко‑источниковедческое исследование, посвящённое коренным проблемам старообрядческого раскола. Опираясь  на только что «вновь открытые» (на время написания сочинения) документы — рукописи и печатные памятники раскольников, автор раскрывает их догматическое  значение в контексте исторической ситуации.

Бороздин, Александр Корнилович. Протопоп Аввакум: очерк из истории умственной жизни русского общества в XVII веке/А.К. Бороздин. - 2-е изд.,доп. и испр. – Санкт-Петербург: Изд-во. А.С. Суворина, 1900. - XIX, 319, 175 с. - Библиогр.: с. IV-V (предисл.). - Прил.:  с. 3-175. - Имен. указ.:  с. 169-175.

Это историко-философское исследование лич­ности Аввакума, вышедшее во втором издании в 1900 году, представляет собой не просто биографию, а глубокий «очерк умственной жизни» русского общества XVII века через призму фигуры лидера старообрядческого движения. Автор проводит анализ интеллектуального  контекста XVII века, включая религиозные идеи того времени,  показывая, как убеждения Аввакума отражают духовные тенденции и кризисы своей эпохи. Книга содержит 175 страниц дополнительных материалов, включая указатели и библиографию.

Кизеветтер, Александр Александрович. Протопоп Аввакум. /А.А. Кизеветтер. - Ростов-на-Дону: Изд Н. Парамонова «Донская Речь», 1905. - 28 c.

Короткий историко-публицистический очерк, посвящённый фигуре Аввакума, в формате популярной брошюры предлагает обобщённый портрет основных сторон его личности: жизненный путь, духовные мотивы, конфликт с церковной властью.

Зеньковский, Сергей Александрович. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века / С.А. Зеньковский. - Münch. : WilhelmFink, 1970. - 528 c. - (Forum Slavicum ; Вып. 21).

Исследование известного русского  историка, слависта с мировым именем, вышедшее  в Мюнхене в серии Forum Slavicum, посвящено раскрытию культурно-исторической тематике  старообрядчества XVII века. В монографии рассматриваются причины раскола, идеологические и духовные течения того времени, описываются портреты наиболее видных сторонников старой веры  и их значению в истории России. Автор, опираясь на обширный комплекс   источников,  рассматривает старообрядчество как живую культурно-религиозную традицию, а не просто историческую аномалию.

Демкова, Наталья Сергеевна. Житие протопопа Аввакума:(творческая история произведения) / Н.С. Демкова; отв. ред. В.П. Андрианова-Перетц. - Лениград: Изд-во Ленингр. ун-та, 1974. - 168 c.

В этой монографии известной отечественной исследовательницы древнерусской литературы «Житие» протопопа Аввакума рассматривается не просто как исторический источник, но как литературное произведение сквозь призму исследования его структуры, этапов формирования его   три основных  редакций и многочисленных списков.

Бубнов, Николай Юрьевич. Пустозерский литературно-публицистический и книгописный центр старообрядчества (Рукописное наследие пустозерских узников;  «Книга бесед» протопопа Аввакума; «Возвещение от сына духовного ко отцу духовному» и ответ протопопа Аввакума;). /Н.Ю.Бубнов //Старообрядческая книга в России во второй половине XVII в :источн., типы и эволюция. -  Санкт-Петербург: Б-ка Акад. наук СССР [БАН], 1995. C. 231–298; 

В данной статье, состоящей из трех разделов,  крупный российский историк, источниковед и археограф, специалист по старообрядческой книжности, основываясь на изучении рукописного наследия пустозерских узников, предлагает глубокое источниковедческое исследование одного из ключевых центров старообрядческой книжной и публичной деятельности. Автор исследует не только текстовые особенности (темы, структура, стиль посланий) источников, но и то, как они отражают мировоззрение старообрядцев, их богословские идеи, в частности — аскетику и эсхатологию.

Паскаль, Пьер.  Протопоп Аввакум и начало раскола / П. Паскаль; пер. с фр. С.С. Толстого; науч. ред. Е.М. Юхименко. - Москва: Знак, 2010. - 680 с.: ил.

Данное издание представляет перевод на русский впервые опубликованного  во Франции масштабного  исследования религиозного кризиса XVII века в России через призму жизни и влияния  протопопа Аввакума. Автор предлагает синтез исторического, богословского и культурного подхода: он не только восстанавливает биографию лидера старообрядческого раскола, но и анализирует причины этого события, а также уделяет особое внимание его значению в контексте европейской религиозной истории, связывая русскую церковную драму с более широкими еретическими движениями, отражающие  глобальные религиозные процессы XVII века.

Аторин, Роман Юрьевич. Протопоп Аввакум: жизнь, вера и учение. /Р. Ю. Аторин; Центр истории и культуры старообрядчества им. боярыни Ф.П. Морозовой. - 2-е изд.,испр. и доп. - Москва: Археодоксiя, 2011. - 160 с.

Кандидат философских наук Аторин Романа Юрьевич является автором единственного в своём роде небольшого  философско-антропологического исследования, в котором  рассматривает прот. Аввакума не просто как историческую фигуру, но как мыслителя, анализируя его религиозное мировоззрение и особенно экклесиологию (учение о Церкви), что позволяет по-новому взглянутьна одну из самых значительных фигур русского старообрядчества как на мыслителя, а не только на мученика или церковного лидера.

Малышев В. И. Материалы к «Летописи жизни протопопа Аввакума» /В.И. Малышев // Древнерусская книжность: по материалам Пушкинского Дома: сборник научных трудов / Институт русской литературы (Пушкинский Дом); отв. ред. А.М. Панченко. - Ленинград. : Наука. Ленингр. отд-ние, 1985. C. 277–323;

Знаток древнерусской литературы и рукописей, сотрудник Пушкинского Дома (Института русской литературы АН СССР) исследует тексты, которые ранее были недостаточно задокументированы или не изучены подробно: рукописи, фрагменты, варианты «летописного» повествования, что расширяет корпус источников для исследования «Жития» и формирует представление о «Житии Аввакума» как сложном, многослойном тексте

Демкова Н. С., Сесейкина И. В. Старейший (печорский) список «Книги толкований и нравоучений», найденный В. И. Малышевым / Н.С. Демкова, И.В. Сесейкина //Древлехранилище Пушкинского Дома: материалы и исследования / Институт русской литературы (Пушкинский Дом) АН СССР; [редкол.: В.П. Бударагин]. - Ленинград: Наука. Ленингр. отд-ние, 1990. С. 73–146.

В статье анализируется композиция малоизученного произведения Аввакума «Книги толкований и нравоучений»; вопреки распространенному взгляду наего  сочинения как на тексты, представляющие собой свободный поток мыслей и ассоциаций, российские исследователи  обнаруживают у   автора этого сочинения внимание к определенной композиционной структуры, соответствующей авторскому замыслу.

Бахревский  Владислав Анатольевич. Аввакум /В.А.Бахревский. – Москва: Вече, 2018. - 607 с

Романизвестного  русского и советского  писателя, поэт и исторического  прозаика — это масштабное художественное повествование о жизни протопопа Аввакума, о его борьбе за старую веру, о духовном стоянии, конфликтах с церковной властью и личных драматических испытаниях. Книга сочетает историческую точность и литературную глубину, позволяя читателю погрузиться в атмосферу XVII-в.,что делает Аввакума живым и эмоциональным персонажем, доступным для понимания самому широкому читателю.

Протопоп Аввакум в русской поэзии / сост. К.Я. Кожурин. - Москва: Археодоксiя, 2011. - 87 с.

Книгаизвестного российского философа, поэта и историка —  является    антологией стихов, посвящённых фигуре Аввакума, от Дмитрия Мережковского до Варлама Шаламова. Вместе со вступительной статьёй она даёт читателю возможность не просто прочитать поэтические интерпретации личности Аввакума, но и осмыслить, как его образ раскрывался  в русской литературе разных времен.

Шашков, А. Т. Аввакум, протопоп /А.Т. Шашков // Православная энциклопедия. Т. 1.: А–Алексий Студит. М.: ЦНЦ «Православная Энциклопедия», 2000. С. 83–87.

Вургафт, С.Г. Старобрядчество. Лица, события, предметы и символы: опыт энциклопедического словаря /[С.Г. Вургафт, И.А.Ушаков]. – Москва: Издательство журнала «Церковь», 1996. – 316, [1] с.: ил.