Новости

В монографии рассматривается проблема отношения российских образованных людей XIX – начала XX в. к Православной Церкви. Взгляд на Церковь оказался принципиально важным для формирования самосознания отечественной интеллигенции, которое сложилось в эту непростую эпоху.

Исследование выстроено в виде отдельных очерков и использует наработки такого направления, как история понятий. Именно в обозначенный период постепенно оформились столь важные и для общественного движения, и для данной темы понятия, как «народность», «личность», «прогресс», «соборность», «интеллигенция». Без них самоопределение интеллектуалов и их позиционирование по отношению к Церкви были бы немыслимы. Автор рассматривает историю мысли как напряженную борьбу разных тенденций, каждая из которых могла взять верх и определить дальнейшие духовные поиски. Судьба страны, направление ее развития во многом зависели от исхода этих столкновений.

Издание предназначено всем интересующимся историей России XIX – начала XX в. и историей русской интеллигенции.

Гайда Ф. А. : "Интеллигенция и Церковь в России в XIX – начале XX века : Очерки по истории идей".

ISBN978-5-7429-1683-3

Издательство ПСТГУ

Год выпуска 2025

Содержание

ВВЕДЕНИЕ  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7

 ГЛАВА 1. Народность, прогресс,  историческая Церковь  (1810–1830-е годы)    . . . . . . . . . . . . 13

 Предыстория уваровской «триады»   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

 «Народность» в составе «триады»   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33

 «Православие» в триаде С. С. Уварова   . . . . . . . . . . . . . . . .. . . 54

 Теократическая утопия П. Я. Чаадаева . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74

 Рождение в общественной мысли понятия «прогресс» . . . . .87

 ГЛАВА 2. «Рай Христов»: личность, свобода,  любовь (1786–1881 гг.)    . . . 103

 «Не упасть под бременем зол, человека давящих»: размышления молодого М. М. Сперанского   . . . . . . . . . . 105

 А. С. Пушкин на пути к реализму . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122

 Наполеон, Фауст, Гамлет, Христос: проблематика свободы и «личности» в России в 1838 г.   . . 143

 Понятие «личность» в эпоху Достоевского: самосознание или самопожертвование?   . . . 164

 ГЛАВА 3. Личность, социальность, соборность.

 Церковь как идеальное общество  (1824–1881 гг.)   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185

 Зачем униатов делать православными? Взгляды интеллектуальных кругов России на унию к 1839 г. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

 «Русская идея» Ф. М. Достоевского   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

 «Не захват и не насилие, а ради всеслужения человечеству»: проект вселенской империи у Ф. М. Достоевского   . . . . . 222

Идеал в либеральной традиции пореформенного времени . . . . . .. . . . . . . . . 235

 А. Д. Градовский и Ф. М. Достоевский: спор о русских мальчиках . . .. . . . . . 247

 «Соборность»: к вопросу о рождении термина . . . . . . . . . . . . 259

 ГЛАВА 4. Интеллигенция как альтернатива  Церкви (1880–1900-е годы)   . . . . 273

 «Русская интеллигенция»: рождение понятия . . . . . . . . . . . . . 275

 Миссия интеллигенции в российской общественной мысли пореформенного времени   . . 295

 Дискуссии о «личности» и «соборности» на рубеже XIX–XX вв. . . . . . . . . . .. . . 308

 Д. Н. Шипов: мечтатель в лапах Realpolitik . . . . . . . . . . . . . . . . 331

 ГЛАВА 5. Интеллигенция и революция духа  (начало ХХ в.)   . . . . . . . . . . . . . . . 341

 «Интеллигенция — живой дух России» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 343

 Интеллигенция и преображение: политический контекст произведений С. Н. Булгакова 1910–1917 гг.   . . . . . . . . . . . 366

 Русская политическая общественность начала ХХ в. о вере и о Церкви . ... . 379

 ГЛАВА 6. Послереволюционный эпилог:  личность, соборность,  интеллигенция   . . . . 411

 Г. В. Флоровский: ревизия основ философии и богословия   . . . . . . . . . . . . . . . 413

 Личность, соборность: возвращение к отцам   . . . . . . . . . . . . . . 433

 «Интеллигенция»: чудо воскрешения в советский период   . . . . . . . . . . . . . . . 439

 Заключение   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458

 Библиография   . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Источник