Новости и события
Вышел новый номер журнала Вестник РХГА
29.11.2024
Вышел третий в 2024 году номер журнала «Вестник Русской христианской гуманитарной академии».
СОДЕРЖАНИЕ
К 100-ЛЕТИЮ РЕВОЛЮЦИИ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ В РОССИИ
Богатырев Д. К.
Русская революция как проблема культурной памяти:
методологические и аксиологические подходы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
Г. М. Ипполитов
Антон Иванович Деникин: эскиз историко-психологического
портрета. Часть вторая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
Захаров А. М.
Адмирал А. В. Колчак в историографии: основные вехи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
Зотова А. В., Ипполитов Г. М., Полторак С. Н.
П. Н. Врангель: анализ историографии и опубликованных источников . . . . . . . .51
Николаев А. Б.
Кровавый февраль 1917 года в Петрограде: против мифов революции . . . . . . . .60
ФИЛОСОФИЯ: ИСТОРИЯ И ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ СЮЖЕТЫ
Богатырёв Д. К.
Ценности как проблема европейской и российской философии . . . . . . . . . . . . . .75
Щербаков В. П.
Воображение и разум в культуре и философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91
В. М. Камнев
Историки философии в переходные времена:
1980–1990-е годы в философии России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .99
Быстров В. Ю.
Историк философии как актор коллективной памяти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
Щедрина И. О.
Формирование образа я в автобиографическом нарративе:
эпистемологический аспект . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115
5
РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Артемьева Т. В.
Визуализация философских понятий и концептов
в российской интеллектуальной культуре эпохи просвещения . . . . . . . . . . . . . . .121
Ермишина К. Б.
Месторазвитие и ритмы Евразии: к обоснованию философии евразийства . . .135
Барановский Д. В.
Философия общего дела в СССР в 1940–1960-е годы:
причины возрождения интереса и направления развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149
Злотникова Т. С.
Перекодирование мифа о Н. Г. Чернышевском . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157
Из архива русской мысли
Артем-Александров К. В.
Великий перелом в советском сознании.
К статье С. С. Оболенского «Традиция и революция» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170
Кн. Оболенский С.
Традиция и революция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ
Тантлевский И. Р., Литвин Т. В.
Концепция линеарности времени в еврейской Библии
и раннехристианские интерпретации истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .178
Смирнов М. Ю.
Религиозная ситуация в регионе как внутриполитический фактор . . . . . . . . . . .195
Светлов Р. В.
Неоязыческая экспансия в прошлое
(князь Владимир как «опрессивная фигура») . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .203
Кричфалуший В. В.
Сущность языческой религии
в анонимном сочинении «Послание к Диогнету» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .211
Кузьмина Е. В.
«Каков человек — таков его и бог»
Антропологическое измерение религиозной идентичности . . . . . . . . . . . . . . . . .216
Мирошникова Е. М.
Религия как предмет университетских исследований . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .220
Свящ. Михаил Легеев , иером. Мефодий (Зинковский) ,
иером. Кирилл (Зинковский)
Экуменизм как явление современности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .223
Иером. Тихон (Васильев)
Особенности православной миссии в информационном пространстве . . . . . . .241
6
Диакон Дмитрий Коростелев
Характерные особенности музыки сщмч. Серафима (Чичагова) . . . . . . . . . . . . .250
ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ. КУЛЬТУРОЛОГИЯ
Балаш А. Н.
«Нематериальные»: подлинность культуры и искусства
в постструктуралистском и постмодернистском дискурсе . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257
Богданова О. В.
Д. Д. Шостакович в контексте «носологии» Н. В. Гоголя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .267
Гайнутдинова Л. А., Гайнутдинов Р. И.
Радикальный либерализм Жан-Жака Руссо и современность . . . . . . . . . . . . . . . .282
Головачева И. В.
Наследие «Двойника»: от Достоевского к Генри Джеймсу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .290
Моторин А. В.
Становление православного направления
в современном русском литературоведении . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .297
Никоненко С. В.
Аналитический метод как способ понимания языка
русской классической литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .307
Базанов П. Н.
Русская культура в творчестве Н. И. Ульянова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .315
Акопян Л. О.
До и после Шостаковича: восприятие советской музыки на западе .
Статья вторая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .326
Самарина М. С.
«Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского
и Италия рубежа xix–xx столетий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .340
РЕЦЕНЗИЯ
Ермичев А. А.
Волошина С. М. Утопия и жизнь. Биография николая огарева. —
СПб.: Владимир Даль, 2016. — 509 с. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .347
Ермичев А. А.
Исследования по истории русской мысли [13]: Ежегодник 2016–2017 /
под редакцией М. А. Колерова. — М.: Модест Колеров, 2017. — 976 с. . . . . . . . .349
ФИЛОСОФСКИЙ СЛОВАРЬ
Богатырев Д. К.
Шеллинг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .351
Богатырев Д. К.
Паскаль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .360