Новости

Номер состоит главным образом из статей, посвященных различным формам записи событий с годичными датами — от архаических надписей, включая анналы, летописи и хроники, и вплоть до некоторых форм делопроизводственных и церковных документов. В некоторых статьях затрагиваются методы работы летописцев, а также проблемы исторической хронологии (обозначение годов).

Статьи посвящены различным странам и периодам — от Древней Греции и майя до Советской России, включая целый ряд исследований, посвященных средневековым обществам Европы и Ближнего Востока. Также в номере публикуются перевод китайского источника XIII в. и две заметки с новыми прочтениями древнерусских надписей.

     Тимофей В. Гимон, Елена В. Литовских, Алексей С. Щавелев. От редакторов. С. 9–10.

Запись событий по годам как письменная практика

    Игорь Е. Суриков. Гелланик Лесбосский – основоположник практики записи событий по годам в античном греческом историописании. С. 11–26.

    Иван А. Миролюбов. Консульские фасты времен совместного правления императоров Константина Великого и Лициния (313–324 гг.). С. 27–37.

    Павел В. Кузенков. Проблема обозначения года в ранневизантийской письменной традиции. С. 38–51.

    Александр И. Сидоров. Пасхальные анналы: что это было? С. 52–69.

    Инна Г. Матюшина. «Хроника из Хроник» Иоанна Вустерского и «История новых времен в Англии» Эадмера Кентерберийского. С. 70–123.

    Татьяна Н. Джаксон. Первые семь извержений вулкана Гекла: Некоторые наблюдения над формированием годовых статей в исландских анналах. С. 124–153.

    Андрей Д. Щеглов. Погодные записи в Вадстенском диарии. С. 154–170.

    Екатерина Н. Кириллова. Приговоры эшевенов Реймса XIII–XIV вв. С. 171–183.

    Дмитрий М. Тимохин. Датировка событий в «локальных историях» (Иран, XII–XIV вв.). С. 184–201.

    Дмитрий Д. Беляев. Счет лет в практиках историописания древних майя. С. 202–218.

    Тимофей В. Гимон. «Пустые годы» годы древнерусских летописей: в столбик или в строчку? С. 219–241.

    Любовь В. Столярова. Квазилетописи: дата как компонент формуляра выходных записей на древнерусских пергаменных кодексах. С. 242–253.

    Андрей Ю. Виноградов. Месяцесловные датировки в летописании Северо-Восточной Руси середины XII — начала XIV в. С. 254–277.

    Антон М. Введенский. Приемы работы летописцев 1440-х гг. с летописными источниками (Летопись Авраамки, Рогожский летописец и Комиссионный список Новгородской I летописи). С. 278–295.

    Константин Ю. Ерусалимский. Месяцы в официальном летописании 1530–1567 гг.: О распределении датировок итинерария Ивана Грозного. С. 296–308.

    Варвара Г. Вовина. Погодные и не погодные записи в Новом летописце. С. 309–320.

    Дарья С. Скуднякова. «Я писал в этом году 253 дня и не писал 100 дней…». Предпосылки формирования «характера ученого» в детских дневниках Н. Г. Бережкова. С. 321–334.

    Алексей Л. Беглов. Датированные записи в архиве тайных монашеских общин московского Высоко-Петровского монастыря 1920–1930-х гг. С. 335–355.

Публикации

    Роман П. Храпачевский. Юаньский (1305 г.) первоисточник жизнеописания онгутского князя в «Юань ши» как базовый документ по истории онгутов и их места в Монгольской империи. С. 356–390.

Новые прочтения

    Алексей А. Гиппиус. «Спасибо, что живой»: к прочтению надписи скандинава Сиворда Олафовича из Холма на Волыни. С. 391–399.

    Мария М. Дробышева. Кто и куда звал попа и дьякона? Об одном граффито из Успенского собора во Владимире. С. 400–405.

Источник